第五十八章 刘琬的悲哀（5000字）（1/ 2）
吴县，驿馆中。
如今在驿馆内住的是天子使者刘琬，及其的一众使团成员。
刘琬此来是奉了天子之命敕封孙翊为吴侯、昭武将军及会稽太守的。
他一行人五月中旬从许都开始出发，路上虽有士兵保护，但使团中多得是文人，经不起长时间的旅途奔波之苦，
加上这一路上数千里地，盗贼匪寇遍布，又有他有意拖慢行程，所以他这一行人一路上走走停停的，直到七月初才踏入淮南地界。
在经过合肥时，扬州刺史刘馥盛情款待了刘琬这一行人，就这样又耽搁了一段时间。
在刘琬开始启程朝庐江进发时已经是七月中旬，那时候孙翊早就到了毗陵了。
到达庐江后，孙权盛情的款待了刘琬，并派人加急去通报孙翊。
孙翊是知道天子派出了使者前来敕封他的。
一般天子使者出发前，都会派出人提早到地方势力去通报此事，为的就是地方势力做好准备迎接使者来临。
这一点在曹操奉立刘协之后更为常见。
不然一些地方势力就跟贼窝一样，可能天子使者还没见到势力主君，就被势力的手下给抢劫了，这种事又不是没发生过。
例如那关中，天子使者被抢好多次了........
除了这个原因之外，孙氏在许都也是留有许多探子的，这件事早就有探子快马报给了孙翊。
在知道许都有使者前来敕封他之后，孙翊还是很开心的。
毕竟全天下群雄除了袁术那个二傻之外，在表面都是服从刘协的统治的。
刘协就是大义。
当初孙策能从袁术势力中名正言顺的脱离出来，就是因为袁术称帝，孙策表示强烈谴责，借机以不顺从叛逆，归顺王室之名才做到的。
而且自从曹操迎立刘协之后，孙策是最早遣使上贡的地方势力。
尊刘奉正，以讨不从。这是张纮为孙策定下的最重要的政治策略。
孙策一直在很忠实的贯彻着这个政治策略。
孙翊继位后也深知大义在这个时代的重要性，所以他继位时第一件议的事，便是遣报奏请天子允许他袭爵。
现在让他一直挂怀的一件事终于有了结果，他心中自然是开心的。
而且据报他老师张纮也在使团之中，孙翊更开心了。
这可也是一位大才呀。
论功劳，孙策早期所有的战略几乎都出自他手，没有他，就没有今日的江东。
论地位，张纮与孙家的关系是很密切的，孙策对张纮的情感也很不一般。
当初孙策决意进取中原时，不少臣子都有劝谏，因为那时曹操还在许都，他的主力部队也还在许都，但孙策最后还是乾坤独断了北进之事。
若那时张纮在江东，他一定能劝住孙策。若孙策遇刺时张纮在江东，托孤之臣中一定有他，而且他也必定是托孤重臣之首。
孙策更不会对张纮说出“君可自取”这样的话，因为孙策深信张纮绝不会背叛他。
有他在，他才是江东第一文臣。
现在是孙翊继位，一切更不必说了。
孙翊的原意是他正好要在庐江待一段时间，按照正常的脚程，使团应该赶得及到庐江。
他受封完后，把那使者赶回许都去，他就带着张纮一起南下平叛，有个人在身边参赞军机，孙翊也能轻松不少。
结果没想到，刘琬这个天子使者一路上走走停停的，这里参加饮宴，那里拜访名士，导致到了七月初，孙翊还没看见整个使团的人影。
孙翊要不是没听过刘琬这个人名，还以为他以前是不是被自己吓到过，弄的很怕见到自己一样。
使团还没到，但讨伐山越的时机已到，孙翊只好先率军南下了。
等他到了毗陵在筹思决战山越之事时，孙权报讯给他，说刘琬的使团到达庐江了。
孙翊一方面在心中吐槽老曹派出的这什么使者，另一方面只能下令给孙权，让其派兵护送使团到吴县，等自己讨平山越后再受封。
接到孙翊的命令之后，孙权对使者刘琬委婉的表达了孙翊的意思。刘琬满口答应，他本就想晚点见到孙翊，孙翊的这个安排正合他意。
于是乎这个慢吞吞的以刘琬为首的使团，在孙权派兵的护送之下，在七月底就又辗转来到了吴县，这一住也是将近半个月。
刘琬虽然一直想逃避见孙翊，但是有些事是逃避不掉的，近来在吴县疯传的孙翊毗陵大胜一事，更是让在驿馆中的刘琬一筹莫展。
整个江东皆因为孙翊毗陵一战大胜而雀跃欢喜，但凡事无绝对，除了江东境内那些心怀不轨的人希望孙翊战败之外，身为天子使者的刘琬也希望孙翊战败。
而刘琬希望孙翊战败，与他一开始故意拖慢行程的心思，出发点是一致的。
这年头，天子使者不好当呀。
天下间有两个地方，是刘琬最不想去的，一个是关中，另一个就是江东。
不想去关中是因为关中兵祸连结，西凉军阀割据，羌乱又严重，去那里人身安全很受到威胁。
至于江东，虽然这里时有山越作乱，但之前每次天子使者来，孙策都会提前派兵护送入吴县，所以人身安全还是很有保障的。
但来这里，主要是精神上受到的打击很大。
而这精神上的打击，诱因来源于如今天子使者的一个权力。
汉末以来，天下崩乱，朝廷时有派出使者出使各方抚慰各地诸侯。
但正因为礼崩乐坏，各地诸侯骄横不法，所以往往朝廷使者传达敕封诏令时，诸侯多有不满者，这时候使者的人身安全就很受到威胁了。
当然，明着杀天子使者这种事，就连当初袁术也不敢做，他最多也只是把天子使者马日磾软禁起来，直到把他活活气死而已。
但在这礼崩乐坏的时代，各地匪祸层出不穷，盗匪杀了使者总不能怪到诸侯身上吧........
汉末以来，中央出使各地的使者多有意外发生的，理由千奇百怪。
就算朝廷知道是各地诸侯作怪，但是人家没有明来，地方诸侯一个个又拥兵自重，就连中央都忌惮不已，多以拉拢为主。
在这样的情况下，在李傕、郭汜执政时，渐渐形成了一条不成文的规定。
那就是使者对地方诸侯进行敕封时，如果地方诸侯有不满之意，天子使者有一定的临机专断之权，也就是说可以适当提高所敕封的位分。
另外如果使者是持节出使的话，那几乎就是等同于天子，除了三公不可授拜之外，以下的位分使者都有权授拜，而朝廷是会承认这些授拜并且背书的。
例如马日磾当年奉命持节安抚关东诸侯，他就以使者的身份，持节敕封了袁术为左将军。
左将军乃是极贵重的将军称号，只在大将军、车骑将军、骠骑将军等将军称号之下。
甚至马日磾还有权敕封袁术为阳翟侯，这是县侯，算是侯爵中的最高级了。
后来袁术见这个持节授拜这么好用，便将马日磾扣留在了寿春，并且召集了军中一千余人，让其用使者的身份授拜官爵。
然后活活把马日磾气死了。
曹操奉立天子刘协之后，虽出于惯例，默认了天子使者有一定自主的授拜之权，但不代表天子使者们可以随意敕封授拜他人。
如果他本意只是敕封孙翊为昭武将军，结果刘琬敕封了孙翊为左将军，曹操为了维护汉室的威严，是会承认这个结果。
但等刘琬回到许都后，等待他的绝对是曹操的秋后算账。
那很可能是会面对死亡的。
本来随着曹操近几年讨灭了不少地方诸侯，最不要脸的如袁术、吕布等诸侯已经覆灭。
如今存在于世的诸侯都算是要面子的，很少会出现在授拜时对官职不满，从而要求使者行使他们这个，最不想行使的权力的时候。
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