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第135章 坐谈左慈(1/ 2)

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两人一阵行走,走出了数十里,便来到周近一座山内,山中满是雾气,俞慎也感觉到天地元气有变,显然这是有人施加了术法在此。

左慈来到那雾气之前,俞慎停下了脚步,左慈见着俞慎不进雾气,心思通透的他便知道,俞慎这是担心里头有诈,抬手散去了雾气,道:

“这是贫道最近临时清修之处,这幻术是防备寻常人误入,道友不要担心。”

左慈随手一挥,便散去了那雾气,露出山坳中一座看起来极其普通的茅屋,茅屋外还有一个木制亭子,看起来都非常朴素。

俞慎见着左慈还算是诚恳,暗中戒备之下,随左慈往那亭子而去。

在亭子落座,左慈将南华老仙尸体放在旁边,道:

“道友请坐。”

说罢,左慈落座下去,随手招来酒壶、酒杯、碗筷,以及许多鱼肉果蔬,道:

“道友请。”

俞慎可没这么相信左慈,道:

“道友无需如此。”

见着俞慎情况,左慈笑着给自己倒了一杯酒,酒香四溢,道:

“道友可是想知道南华道友所为,也罢,南华道友施展《梦蝶羽化之术》,已然算是没了,便与道友说也无妨。”

说着,左慈自己喝下酒,继续开口道:

“道友可知南华道友来历?”

“不知。”

“南华道友本是先秦阴阳家弟子,那阴阳家原本也是大学问,后来不断没落,尤其是前汉独尊儒术后,没落更甚,传到南华道友时,已然只是些方士之术了。”

“阴阳家出身,难怪如此擅长五行生克之道。”

“然,阴阳家便主张阴阳五行之说,那阴阳之道遗散,便剩下五行之道,南华道友浸淫数十年,自然擅长,但是这般皆沦为方士之术,不得大道,也是南华道友福缘深厚,在南华山偶入庄周遗留,得了《逍遥游》、《鲲鹏变》、《梦蝶羽化之术》几门功法,便自称南华老仙,行走世间。”

俞慎听到这里,笑道:

“确实福缘深厚,难怪敢自称南华老仙。”

俞慎此时也了解了南华老仙来历,毕竟南华老仙找个名号,也就演义里出现,后世比较接近的就是唐玄宗时候册封庄周为南华真人,《庄子》一书也被称呼为《南华经》。

所以许多人都猜测南华老仙就是庄周,此时听左慈所说,至少在这个世界,南华老仙并非庄周。

左慈此时继续开口道:

“南华道友也与我相熟,多次论道,不过他毕竟基础是方士,就算得了庄周遗留也没办法突破束缚,便起了借改天换地大气运强行突破的想法,连祭炼数十年的《太平要术》都给了张角,没想到张角天赋异禀,自己先借着黄巾气运突破,连《太平要术》都被其强行炼化,南华道人所得到的气运根本不足以突破,反倒是因为汉朝国祚未到,张角强行起事惹上一身骚。”

俞慎此时想到张角所谓黄天大业,而东汉是崇尚火德,火生土,张角取土德也算是正常,正合五德相生的阴阳家说法。

手里捻着蝴蝶,俞慎下意识的看了眼蝴蝶,道:

“原来如此,多谢道友解惑,那这蝴蝶又是何?”

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